يجب ذلك قبل السنة ، هذا هو مذهب المالكية « 1 » . ( انظر : شهادة ، قضاء ) تزكية رواة الحديث : اختلف العلماء في تعديل الراوي الناقل للحديث على قولين رئيسيين : الأوّل : وهو المشهور عند الإمامية وعند بعض فقهاء المذاهب ، وهو كفاية العدل الواحد في التزكية ولا يحتاج إلى التعدّد ؛ لعموم ما دلّ على حجّية خبر الواحد العدل وغيرها من الأدلة . الثاني : وهو ما ذهب إليه البعض الآخر من الإمامية ، وعند بعض فقهاء المذاهب ، وهو يشترط في قبول الراوي أن يزكّى من قبل اثنين من العدول ؛ لاشتراط حصول العلم بالعدالة في الراوي ، وخبر الواحد لا يفيد العلم « 2 » ، إلى غير ذلك من الأدلة . تَزْوِير أوّلًا - التعريف : لغةً : التزوير مصدر زوّر ، وهو من الزور ، والزور : الكذب ، قال تعالى : ( وَالَّذِينَ لا يَشْهَدُونَ الزُّورَ ) « 3 » ، وزوّر كلامه أي زخرفه ، وهو أيضاً تزيين الكذب ، وتزوير الكلام في النفس هو تهيئته « 4 » . اصطلاحاً : هو عبارة عن تمويه الباطل بما يوهم أنّه حقّ وجعله شبيهاً له مع أنّه خلاف الواقع « 5 » ، وهو يدخل في مباحث عدّة

--> ( 1 ) حاشية الدسوقي 4 : 171 . ( 2 ) مشرق الشمسين : 270 - 272 . نهاية الدراية ( الصدر ) : 367 - 368 . المحصول 4 : 408 . علوم الحديث ( ابن الصلاح ) : 94 - 96 . ( 3 ) الفرقان : 72 . ( 4 ) العين 7 : 380 . الصحاح 2 : 672 . معجم مقاييس اللغة 3 : 36 . النهاية ( ابن الأثير ) 2 : 318 . لسان العرب 6 : 112 . مجمع البحرين 2 : 791 ، 792 . المعجم الوسيط 1 : 406 . ( 5 ) انظر : النهاية : 721 . جامع المقاصد 6 : 114 . كشف اللثام 10 : 393 . سبل السلام 4 : 130 ط دار الكتب العلمية ، بيروت .